Review The Witch's Diner : 11 Aspek Hukum Yang Berkaitan Erat

Table of Contents

Pas nulis postingan Princess Hours saya teringat nonton Song JiHyo terakhir itu Witch's Diner. Entah kebetulan atau gimana, tvN Asia sedang menayangkan ulang drakor ini.

Dulu nontonnya tak begitu serius, mungkin karena saya (sampai sekarang meski sudah beberapa kali nonton dramanya yang lain) susah mengingat wajah Chae JeongHyeop. Maafkan.. tapi saya selalu merasa dia kurang kuat sebagai lead-male. Ditambah lagi serial ini episodenya cuma delapan, jadi segera berlalu begitu saja.

Setelah menonton dengan lebih "serius" saya menyadari bahwa The Witch's Diner ini mengandung filosofi dan bisa dikaji dari kacamata hukum secara lebih dalam dari sekedar tema fantasi-misteri-gothic-nya.

 Judul : The Witch's Diner

Judul Lain : 마녀식당으로 오세요

Penulis Naskah : Gong SangHee (novel), Lee YoungSook

Sutradara : So JaeHyun, Lee SooHyun

Pemain : Song JiHyo, Nam JiHyun, Chae JeongHyeop, Ha DoKwon dll

Genre : Misteri - Fantasi -drama

Tayang : 16 Juli - 21 Agustus 2021

Jumlah Episode : 8

Durasi : 37 - 50 menit 

Jaringan : TVING, tvN, WeTv

Rating usia : 15+

Sinopsis

Seorang wanita muda bernama Jeong Jin (Nam JiHyun) mengalami kemalangan beruntun. Ia baru patah hati dan dipecat dari kantornya. Ibunya yang ingin menghibur nya memutuskan mengambil alih restoran temannya --agar ia bisa mengelolanya. Setelah membayar uang dalan jumlah besar, pemilik asli restoran kembali membuka restoran sejenis tepat di seberang lokasi dan membajak semua karyawan termasuk koki utamanya. Semua pelanggan kembali ke restoran baru tersebut dan pemilik dengan santai berkelit ia membuka atas nama adiknya dan tidak ada peraturan yang melarang mereka melakukan hal itu. 

Jin 

Ibunya sangat syok, lalu kembali ke pinggiran kota demi mengurus ayahnya yang sakit keras. Jin ditinggal sendirian mengurusi restoran yang semakin sepi. Hingga suatu hari datang seorang wanita misterius bernama Jo HeeRa (Song JiHyo). Ia menawarkan kerjasama. Ia akan menyiapkan hidangan istimewa yang membuat pelanggan yang mengonsumsinya akan dikabulkan keinginannya.

Jin pun terlibat dengan seorang anak SMA bernama Lee GilYong (Chae JeongHyeop) yang akhirnya jadi pekerja paruh waktu di Restoran Penyihir.

Review

Meskipun premis utamanya melibatkan sihir dan kontrak supranatural, struktur ceritanya sebenarnya sangat berakar pada konsep hukum modern, dasar hukum pidana maupun perdata terutama hukum  kontrak dan keadilan restoratif.

Mari kita ulas drama ini secara mendalam melalui lensa hukum sepanjang pengetahuan saya (yang cukup berkarat, btw Hoahaha) dan sedikit riset tentunya.

Apa yang terkandung di Drakor melalui kaca mata hukum :

1. Persaingan Usaha Tidak Sehat

Tindakan pemilik restoran yang dengan bujuk rayu meyakinkan ibu Jin bahwa jika ia mengambil alih restoran akan memberikan keuntungan namun ternyata membuka restoran pesaing di dekatnya sesungguhnya tidak etis. Benar, mungkin pihak Jin dan ibunya juga lalai, berani menyerahkan uang dalam jumlah besar dan menandatangani perjanjian tanpa bantuan penasehat hukum. Mereka lalai mencermati isi perjanjian itu sendiri.

Bagaimanapun pemilik usaha sebelumnya melakukan pelanggaran yang masuk kategori melakukan persaingan usaha yang tidak sehat yaitu membajak koki utama bahkan sampai pegawai untuk kembali bekerja di restoran baru. Mereka bersembunyi dibalik alasan hal tersebut tidak dilarang. Padahal saya yakin di KorSel sendiri yang lebih maju ekosistem perekonomiannya, seharusnya penerapan peraturan ini lebih tegas.

2.  Lemahnya Perlindungan Hukum bagi Pihak yang di Rugikan Secara Moril

Dalam hukum modern, kerugian non-material sering dianggap sekunder. Sulit diukur dan sering diremehkan. Ketika sudah mengajukan gugatan secara perdata pun, pembuktiannya pun sulit dan berbelit-belit.

Contohnya dalam kasus yang dialami pasangan yang telah berpacaran selama tujuh tahun. Selama sang pacar, Ahn SungHo (Yoon JiOn) mengikuti tes pegawai negeri, Jin SeonMi (Ahn EunJin) terus mendukungnya terutama secara finansial. Ia yakin dengan kemampuan bernyanyinya sebagai aktris teater, ia bisa bertahan demi cita-cita mereka bersama di masa depan. Malang, saat lulus ujian sang pacar memutuskannya. Ini sangat merugikan secara imateril ia sudah menginvestasikan waktu, tenaga dan masa mudanya, justru malah dikhianati.

Sayangnya, hubungan pacaran ranahnya sulit untuk mengukur kerugian imateril tersebut. Di dunia nyata, ia disamarkan dalam istilah legal, tidak ada pengikatan yang sah dalam hubungan pacaran. 

Di Restoran Penyihir, sakit hati tak tertahankan tersebut bisa dibalskan dendamnya dengan harga yang disebutkan secara eksplisit.  The Witch’s Diner seakan berkata: “Beginilah realita dunia jika kita jujur tentang setiap transaksi.” 

SeonMi menyerahkan suaranya, sesuatu yang sangat berharga baginya sebagai imbalan pacarnya kembali (padahal sang pacar diputuskan pacar barunya, dan tidak memiliki rasa yang sama dengan dulu lagi).

3. Gagalnya Sistem Hukum Secara Keseluruhan

Yang menarik, Restaurant Penyihir yang mampu mengabulkan permohonan dalam beberapa kasus berfungsi seperti sistem keadilan informal.

Para pelanggan datang karena hukum formal gagal memberi solusi. Kembali ke kasus pasangan pacaran tadi. Sang pacar bisa melenggang tanpa konsekuensi apapun.

Seperti hal yang sering kita lihat dan dengar terjadi di  dunia nyata: ketika negara gagal, masyarakat menciptakan mekanisme sendiri. Wujudnya bisa berupa konsultasi ke dukun, main hakim sendiri (vigilante) sampai mafia.

Dengan demikian, drama ini menggambarkan bagaimana eksploitasi dapat berlangsung secara legal tanpa (terlalu) melanggar prosedur hukum.

4. Ketimpangan Kekuasaan ketika Menandatangani Kontrak

Jika kita menonton dengan kaca mata hukum, The Witch’s Diner bukan sekedar kisah supranatural belaka, menampilkan potret tentang bagaimana kontrak lahir dari ketimpangan kekuasaan.

Kita tinjau dulu dari teori hukum kontrak, setiap pengikatan haruslah dilandasi prinsip dasar: free consent. Persetujuan harus diberikan tanpa paksaan, tanpa penipuan, dan dengan pemahaman yang cukup. Oleh karena itu ada syarat yang harus dipenuhi seseorang yang dianggap sah melakukan kontrak hukum yaitu  dianggap cakap bertindak. Tolok ukur kecakapan disini dilihat dari usia dewasa (18 tahun keatas) dan tidak sedang berada dalam pengampuan (tidak gila atau alasan lainnya).

Namun praktiknya, lagi-lagi das sein tidak selaras dengan das solen. Seseorang yang memenuhi kecakapan tersebut pun memiliki celah yang semakin disadari seiring dengan kemajuan khususnya dibidang kesehatan mental. Hukum belum mengakomodir faktor psikologis salah satu pihak. Ada banyak orang yang dianggap cakap tapi sebenarnya sedang berada di dalam krisis yang menganggu stabilitas psikologis saat mengambil keputusan termasuk saat menandatangani kontrak.

Di The Witch’s Diner, hampir semua pelanggan datang dalam keadaan krisis baik secara ekonomi maupun psikologi:

Ada yang sedang berjuang mendapat pekerjaan ditengah tuntutan ekonomi.

Ada yang putus cinta akibat dikhianati pacar yang sudah didukung bertahun-tahun dan alasan lainny.

Jadi, mereka tidak datang dalam keadaan rasional penuh. Mereka datang dalam situasi putus asa. Sebagai penonton, kita tahu keputusan mereka akan membawa bencana. Namun kita juga paham mengapa mereka setuju.

Dan di situlah drama ini menusuk langsung jantung logika hukum modern:

apakah persetujuan dari orang yang terpojok masih bisa disebut bebas?

Dalam hukum positif, sering kali jawabannya: ya.

Dalam realitas kemanusiaan, jawabannya: jelas tidak.

Dari perspektif hukum kritis, karakter HeeRa tidak semata tokoh antagonis personal, melainkan personifikasi sistem yang memonetisasi kebutuhan manusia.

Ia tidak memaksa secara langsung. Ia hanya menyediakan mekanisme transaksi. Prinsip ini identik dengan logika selama kesepakatan terjadi secara sukarela, tanggung jawab moral dipindahkan sepenuhnya kepada individu.

Restoran Penyihir memperlihatkan bahwa keputusasaan adalah bentuk paksaan paling halus. Paksaan yang tidak membutuhkan ancaman fisik. Sistem cukup membuat hidup seseorang tak tertahankan, maka mereka akan menandatangani apa pun.

Dalam perspektif hukum kritis, ini disebut structural coercion, paksaan yang lahir dari sistem sosial-ekonomi, bukan dari individu. Secara formal sah, namun secara substantif sering menjerat pihak lemah.

Meskipun dengan semakin berkembangnya hukum, sekarang ada Undang-Undang Perlindungan Konsumen dan Undang-Undang Ketenagakerjaan yang berupaya membatasi ketimpangan ini, hukum perjanjian umum masih berpegang pada logika persetujuan formal.

5. Klausa Pengikatan Abu-abu

Ini dualisme yang cukup sulit bagi saya sendiri ---yang kemampuannya terbatas dan kalau menulis suka ribet bahasanya hoahaha-- sulit menjelaskannya. Anggaplah memang pihak pelanggan memang layak membuat kontrak terlepas apa yang saya ulas sebelumnya.

Dalam The Witch’s Diner ingat lagi bahwa  HeeRa menawarkan hidangan yang dapat mengabulkan keinginan dengan imbalan  tertentu. Secara hukum, ini adalah bentuk kontrak yang berlandaskan asas hukum timbal balik. Namun secara fundamental sesungguhnya tidak memenuhi unsur salah satu syarat sahnya perjanjian / kontrak yaitu adanya kausa yang halal.

Di sinilah masalah hukum muncul. Apakah kontrak yang melibatkan "sihir" atau "organ tubuh/nasib" sebagai pembayaran dianggap sah secara hukum?

6.  Kontrak Verbal Mengikat Namun Tetap Merugikan Salah Satu Pihak

Ketika masuk ke The Witch’s Diner, setiap pelanggan memasuki perjanjian verbal dengan struktur yang menyerupai kontrak formal:

1. adanya penawaran dari HeeRa : jika mereka makan masakannya maka keinginan mereka akan terpenuhi
2. adanya persetujuan pelanggan : mereka makan dengan lahap sambil membayangkan keinginan tersebut
3. adanya imbalan : Pelanggan menukar dengan sesuatu yang diinginkan HeeRa, berupa bagian tubuh atau ingatan.
4. adanya konsekuensi hukum-magis

Namun perbedaan krusial terletak pada posisi tawar. HeeRa memiliki pengetahuan penuh mengenai akibat transaksi, sementara pelanggan hanya memahami manfaat instan. Situasi ini mencerminkan lemahnya posisi pelanggan.

Secara yuridis, kontrak yang lahir dari ketidakseimbangan informasi ekstrem seharusnya membuka ruang pembatalan atau koreksi. Akan tetapi, sistem hukum modern sering kali melegitimasi kontrak semacam ini selama tidak terdapat penipuan eksplisit.

Misalnya seorang ibu yang menginginkan anaknya menemukan jodohnya harus menukarnya dengan kenangannya sendiri hingga menderita demensia. Sejak awal konsekuensi ini tidak dijelaskan secara gamblang, karena HeeRa hanya menyebutkan ia menginginkan kenangan / memori si ibu.

7. Hubungan Kontrak Kerja yang dipertanyakan

Jin bekerja sebagai pegawai, dengan kontrak yang bisa terbakar sebelum ia bisa berpikir dengan seksama. 

Setelah berpikir pun Jin sering bingung dengan posisinya, apakah hubungan mereka hanya bos dan pegawai? Ataukan sistemnya bagi hasil? Semua bahan darinya tapi HeeRa yang menentukan kapan waktu buka dan tutup restoran. Dan HeeRa selalu menekankan bahwa Jin harus memenuhi isi kontrak yang sudah disepakati sebagai balasan keinginannya dikabulkan. 

Dalam terminologi hukum modern, ini mendekati konsep debt bondage atau kerja paksa untuk melunasi utang/janji, yang dilarang oleh organisasi perburuhan internasional (ILO).

Belum lagi GilYong, pemuda itu masih berusia dibawah umur saat melamar selalu pegawai paruh waktu.

Satu lagi yang menimbulkan concern, mengingat lingkungan kerja melibatkan entitas supranatural yang berbahaya, seharusnya HeeRa sebagai atasan memiliki kewajiban untuk memastikan keselamatan fisik dan mental karyawannya. Standar K3 normal tidak dapat diterapkan dalam dunia mistis, bukan?

8. Perundungan Tak Tersentuh Hukum

Perundungan Sekolah (School Bullying) pada rekan GilYong adalah potret nyata kegagalan sistem perlindungan anak di sekolah. GilYong adalah atlet lari berbakat yang masa depannya hancur karena cedera pindah ke sekolah baru dan berusaha melindungi seorang rekannya dari kelompok perundung.

Cakep tapiii koq susah diingat wajahnya

a. Unsur Pidana Perundungan

Tindakan teman-teman sekolah GilYong memenuhi unsur-unsur dalam Act on the Prevention of and Countermeasures Against Violence in Schools.

b. Kelalaian Institusi (Sekolah)

Secara hukum, sekolah memiliki tanggung jawab In Loco Parentis (sebagai pengganti orang tua). Kegagalan guru dan pihak sekolah dalam mendeteksi dan menghentikan perundungan terhadap GilYong dapat digugat secara perdata sebagai Perbuatan Melawan Hukum (PMH) karena kelalaian dalam pengawasan.

c. Dampak Hukum bagi Pelaku

Di drama, pelaku seringkali lolos karena status sosial atau kekayaan orang tua. Dalam kacamata hukum, ini menunjukkan Inequality Before the Law (ketidaksetaraan di depan hukum). Inilah yang menjadi pembenaran moral GilYong melawan dan rasa senangnya saat mengetahui si perundung keluar dari sekolah sebagai akibat skandal perundungan itu diviralkan teman terdekatnya (yang juga sering dirundungnya) ketika ia nyaris debut sebagai idola. Kembali ke ketidakadilan, sang perundung malah pindah ke luar negeri berkat kekayaan keluarga.

9. Hukum Keluarga 

Salah satu pengungkapan misteri terbesar adalah ketika kita menyadari bahwa Jeong Jin putri kandung HeeRa. Setelah merasa sakit hati pada pacarnya, HeeRa mengutuk anak sang (mantan) pacarnya itu hidup menderita sebagaimana dirinya tanpa menyadari bahwa ia sedang mengandung anak pria tersebut.  Atas pertimbangan kesehatan mentalnya sendiri dan nasehat ibunya yang memintanya melepaskan Jin agar tak semakin menderita, ia menitipkan Jin pada ibu yang dikenali HeeRa selama ini sebagai ibunya.

a. Legalitas Adopsi Bawah Tangan

Dalam hukum Korea Selatan, maupun hukum internasional, adopsi harus melalui prosedur pengadilan untuk memastikan kepentingan terbaik anak. HeeRa menyerahkan anaknya secara informal. Identitas Jin dirahasiakan dari dirinya sendiri. Kemungkinan ada tindak pidana pemalsuan identitas. 

Jin juga kehilangan hak hukumnya untuk mengetahui identitas biologisnya sejak lahir, yang merupakan pelanggaran terhadap Konvensi Hak Anak PBB.

b. Penelantaran vs. Perlindungan

Meskipun HeeRa berargumen bahwa ia melakukan itu untuk melindungi putrinya dari kutukan penyihir, secara hukum, melepaskan tanggung jawab pengasuhan tanpa prosedur legal tetap bisa dianggap sebagai bentuk penelantaran anak (child abandonment). Namun, dalam kasus ini, karena adanya elemen "paksaan supranatural" (kutukan), dalam pembelaan hukum, HeeRa bisa menggunakan argumen Daya Paksa (overmacht), di mana ia tidak memiliki pilihan lain demi keselamatan nyawa sang anak. Kembali lagi, tetap Jin yang merugi meski pada kenyataannya dia jadi bertemu ibu yang sangat menyayanginya.

10. Keadilan Restoratif vs. Keadilan Retributif

Drama ini mempertanyakan: Apakah pembalasan dendam, atau bisa dikategorikan sebagai penerapan hukum retributif benar-benar memberikan kedamaian pada korban?

Hukum positif kita saat ini mulai bergeser ke keadilan restoratif, yang fokus pada pemulihan korban, bukan sekadar menghukum pelaku. The Witch’s Diner menunjukkan bahwa keadilan retributif (misalnya penderitaan dibalas dengan penderitaan lagi) selalu menyisakan luka baru bagi pemohonnya. Secara filosofis hukum, drama ini memperingatkan bahwa 'keadilan' yang instan seringkali mengabaikan prosedur hukum (due process of law) yang dirancang untuk mencegah kekhilafan.

11. Pengacara Sebagai Fixer

Kehadiran Tuan Oh (Ha DoKwon) sebagai fixer yang membereskan semua masalah HeeRa pun pantas diapresiasi karena beliau berprofesi selaku pengacara.

Beliau yang menyelesaikan kasus penganiayaan Jin oleh pacarnya dan melibatkan GilYong yang membela Jin. 

Kasus kekerasan dalam pacaran ini sejatinya sudah kategori tindak pidana, namun Jin memilih jalan magis lagi untuk melepaskan diri dari pacarnya yang abusif. Jin yang sejak awal berusaha menyeimbangkan hati nuraninya setelah melihat langsung efek keinginan balas dendamnya yang pertama (si pemilik restorannya meninggal akibat serangan jantung), menggunkan keinginannnya secara lebih bijaksana. Ia mengutuk sang mantan untuk hidup bahagia dan merasa bersalah jika teringat pengkhianatannya -- berselingkuh,dll-- terhadap anak dan istrinya.

GilYong pada akhirnya pun termotivasi menyelesaikan sekolah dengan ikut ujian persamaan SMA dan tes masuk perguruan tinggi. Tujuannya adalah menjadi fixer bagi sang noona Jin yang ditaksirnya, yang kini mengambil alih pengelolaan restoran.

❤❤❤❤

Selebihnya The Witch's Diner memang pas menampilkan Song JiHyo yang terkenal dengan wajah datarnya. Ya, saya tak terlalu ngikutin Running Man tapi adik saya fans berat jadilah saya masih update dengan julukan Mong-JiHyo, Hoahaha. Ekspresi datarnya pas banget jadi penyihir yang misterius. Kostumnya juga bagus-bagus, cocok dengan atmosfer gothic di restauran secara keseluruhan. 

Nam JiHyun ini bagi saya hampir sama dengan Chae JeongHyeop, saya nonton tapi sejauh ini belum ada yang sangat berkesan. Untungnya banyak pemeran pendamping yang familiar, selain yang saya ulas ada Han JiEun, Lee KyooHyung, Kang KiDoong sampai Lim WoonHee.

Adegan makan-makannya juga menggugah selera. Intinya, The Witch's Diner cukup menarik disimak, 8 / 10 dari saya. Saya rekomendasikan untuk penggemar Web-drama yang singkat, padat, dengan kisah yang cukup menyentuh hati.